الجوهري
528
الصحاح
والقلد أيضا : السوار المفتول من فضة . والقلد بالكسر : يوم تأتى فيه الربع ( 1 ) . ومنه سميت قوافل جدة إلى مكة قلدا . وسقتنا السماء قلدا في كل أسبوع ، أي مطرتنا لوقت . والقلدة : القشدة . والأقليد : المفتاح . والمقلد : مفتاح كالمنجل ربما يقلد به الكلأ كما يقلد ألقت إذا جعل حبالا ، أي يفتل ، والجمع المقاليد . وأقلد البحر على خلق كثير ، أي غرقهم ، كأنه أغلق عليهم . [ قمد ] القمد : القوى الشديد ، والأنثى قمدة . واقمهد البعير اقمهدادا : رفع رأسه ، بزيادة الهاء . [ قند ] القند : عسل قصب السكر . يقال : سويق مقنود ومقند . والقنديد : الخمر . قال الأصمعي : هو مثل الأسفنط ، وهو عصير يطبخ ويجعل فيه أفواه من الطيب ، وليس بخمر . الكسائي : رجل قندأوة ، على فعلاوة ، أي خفيف . وقال الفراء : هي من النوق الجريئة . وقال أبو مالك : ناقة قندأوة وجمل قندأو ، أي سريع . وقدوم قندأوة ، أي حادة . وغيره يقول : فندأوة ، بالفاء . [ قهد ] القهد مثل القهب ، وهو الأبيض الأكدر . قال لبيد : لمعفر قهد تنازع شلوه * غبس كواسب لا يمن طعامها - والقهاد : اسم موضع . [ قود ] قدت الفرس وغيره أقوده قودا ومقادة وقيدودة . وفرس قؤود : سلس منقاد . واقتاده وقاده بمعنى . وقوده ، شدد للكثرة . والقود : الخيل . يقال : مر بنا قود . وأقدتك خيلا ، أي أعطيتك خيلا تقودها . والانقياد الخضوع . تقول : قدته فانقاد لي ، إذا أعطاك مقادته . والقود : القصاص ، وأقدت القاتل بالقتيل ، أي قتلته به . يقال : أقاده السلطان من أخيه . واستقدت الحاكم ، أي سألته أن يقيد القاتل بالقتيل . والمقود : الحبل يشد في الزمام أو اللجام تقاد به الدابة . والقائد : واحد القواد والقادة .
--> ( 1 ) أي حمى الربع .